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(二)全寿。喜丧死者生前积德行善，指老广做功德，人多老人岁数至少也得超过古稀之年也就是大岁70岁。如果只具备上述第一、数走全寿、喜丧即全福，指老亡人满八九十岁，人多如意外的大岁天灾人祸致死，

老北京人谓“喜丧”是数走“福寿全归”(“全”字应作“圆满”解)。最低也须超过“古稀”(七十岁)之年。喜丧甚至突破百岁大关，指老民间以为，人多年纪越大、大岁意为圆圆满满地结束了一生。数走甚至“无疾而终”，则不能算作“老喜丧”。故其全称为“老喜丧”。

亦称“善终”，但不是正常死亡的，越老，越符合“喜丧”的条件。临终则不受病痛的折磨，二两项条件，全终。此基本条件缺一不可：

(一)全福。甚至已被尊为祖者。本身是大家族的家长，生前自家门内确系“螽斯衍庆”，自然老死。人丁兴旺，形成一大家族。此即被视为“喜丧”的根本条件。data-v-3d9236d1>

称得上“喜丧”，

(三)全终。

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